Frag die Schweiz

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25.04.2012 10:03

Wer näht nicht in China?

Leider lassen sogar die teuren Hochglanzmarken für Sportkleidung (Odlo, Peak Performance, etc.) in China fertigen.
Ich suche Marken, die nicht in China nähen lassen und kenne da eigentlich nur American Apparel (Alltagskleidung).
Gibt es noch weitere?

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Kommentare

Anonymous_Profile_97812

25.04.2012

Ah ja: Sollte eher klein geschnitten sein. Bei Armedangels steht S = Brustumfang < 98 für Männer.

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Anonymous_Profile_97812

25.04.2012

Switcher scheint auch schon in China zu produzieren: www.switcher.ch
Anderes dann wieder in Indien.
Armedangels sieht gut aus. Nach Möglichkeit möchte ich aber schon in der Schweiz bestellen. Suche eher T-Shirts in Richtung American Apparel.

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Jungle Folk

25.04.2012

WIR! schöne eco + sozial produzierte Frauenkleider aus Kolumbien www.junglefolk.com

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saatokh

25.04.2012

MARIMEKKO aus Finnland!
company.marimekko.com
(ausser, glaub`, Stricksachen)

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mary_jane_louis

25.04.2012

www.fair-trade-kleidung.com

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mary_jane_louis

25.04.2012

www.switcher.ch
www.armedangels.de
www.iamfair.de

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centauri

25.04.2012

hallo,
du kannst dich mal informieren bei www.giotex.de
vielleicht erfährst du da etwa mehr drüber...

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ÜBER Die Gemeinschaft der besetzten Prosfygika ist ein horizontales, selbstorganisiertes soziopolitisches Projekt des Kampfes für eine befreiteftGesellschaft. Sie basiert auf den Prinzipien und Werten von Freiheit, Gleichheit, Autonomie und Solidarität durch Selbstorganisation, Horizontalität, Mitbestimmung, Zirkularität, Engagement und Beteiligung. Sie umfasst die Instrumente der breiteren revolutionären Bewegung und ihre Hauptmerkmale sind das gemeinschaftliche Eigentum an Ressourcen, Strukturen und Infrastruktur. Sie ist auf der ideologischen Grundlage des Antistatismus, Antikapitalismus, Antifaschismus, Antisexismus und der internationalen Solidarität organisiert. Die Gemeinschaft war in letzter Zeit mit einer Eskalation der staatlichen Repression konfrontiert, die das Viertel ständig bedroht. Ende Juni griff die Polizei die im Zentrum Athens gelegene besetzte Nachbarschaft mit Tränengas, Granaten und direkter körperlicher Gewalt an. Ziel des Staates ist es, die Gemeinschaft zu schwächen, damit er seine Pläne zur Aufwertung und Gentrifizierung des Viertels in die Tat umsetzen kann, um den Kern des Widerstands, den Prosfygika darstellt, zu zerschlagen. Jedes Mal, wenn dies versucht wurde, hat die Gemeinschaft mit Entschlossenheit, Hartnäckigkeit und Militanz geantwortet. Seitdem haben ihre repressiven Maßnahmen die Nachbarschaft und die Solidaritätsbewegung gestärkt und es hat sich deutlich gezeigt: Kein einziger Angriff wird unbeantwortet bleiben, und wir werden unsere Häuser, unsere Kinder, unser Leben und das, was wir Tag für Tag aufbauen, mit Glauben und Kampfgeist für die Aussicht auf eine Welt verteidigen, in der das Leben blüht. Die Gemeinschaft braucht dringend finanzielle Unterstützung, um die Gerichtsverfahren unserer Genoss:innen zu führen, um die durch die Polizeiangriffe verursachten Schäden zu ersetzen, um unseren Verteidigungsplan zu verstärken und um unseren täglichen Kampf fortzusetzen. Die Gemeinschaft ist ein Zuhause für 400 Menschen und ein Vorschlag für die Organisation einer befreiten Gesellschaft. Internationale Klassensolidarität ist notwendig, um diesen befreiten Boden zu verteidigen! Wir brauchen eure Hilfe! WEITERE INFORMATIONEN https://sykaprosquat.noblogs.o... https://sykaprosquat.noblogs.o... σ/ KONTAKTIERT UNS [email protected] https://sykaprosquat.noblogs.org https://twitter.com/prosfygika https://www.instagram.com/syka... https://www.instagram.com/syka... DIE COMMUNITY Der Gebäudekomplex von Prosfygika wurde 1933 zur Unterbringung von Flüchtlingen aus Kleinasien errichtet. So entstand unter diesen Umständen ein lebendiges Viertel mit gemeinschaftlichen Merkmalen, das überwiegend aus der Arbeiterklasse bestand. Im Jahr 1944 nutzten die antifaschistischen Partisanen Prosfygika als Unterschlupf gegen die griechische und britische Staatsarmee; die Einschusslöcher sind bis heute an den Fassaden der Gebäude zu sehen sind, ebenso wie das Guerilla-Denkmal, das an der Fassade von Prosfygika errichtet wurde und täglich an die Geschichte des Ortes erinnert. Heute ist es eines der zentralen widerständen Zentren Athens, das die Gentrifizierung und Ausbeutung durch Immobilienkonzerne und den Staatsapparat noch nicht akzeptiert hat. Es ist ein Ort von strategischer Bedeutung, da er sich zwischen zwei Säulen der Macht befindet - auf der einen Seite der Oberste Gerichtshof und auf der anderen die Generaldirektion der Athener Polizei. Unter den Bedingungen der sozialen Kämpfe, die sich in den Jahren 2008-2010 herausgebildet haben, haben einige der Hausbesetzer:innen, die in dem Viertel lebten, erkannt, dass die Kollektivierung der einzige Weg ist, um gemeinsame Probleme anzugehen, gegen die Verarmung zu überleben, die organisierte Mafia zu vertreiben und sich gegen die vielfältige Repression und den Terrorismus des Staates zu organisieren. Die politischen Ereignisse der Jahre 2008-2010 haben gezeigt, dass es notwendig ist, eine organisierte politische Versammlung in der Nachbarschaft zu gründen und einen sozialen Gegenentwurf zu den bestehenden Hausverwaltungen zu schaffen. Im Jahr 2010 wurden auf Initiative einiger autonomer Hausbesetzer:innen die ersten Schritte zur Gründung der Versammlung der Gemeinschaft des besetzten Prosfygika (SY.KA.PRO) unternommen. Heute ist der größte Teil des Viertels besetzt und bewohnt. Nach fast 13 Jahren Tätigkeit der Versammlung der Besetzer:nnen von Prosfygika hat sich das Viertel mit Leben gefüllt und ist zur größten Community (räumlich und zahlenmäßig) in Griechenland geworden. Die Grundlage der Gemeinschaft ist die Selbstorganisation durch Versammlungen, durch individuelle Arbeitsgruppen, selbstorganisierte Strukturen usw. Die Strukturen der Gemeinschaft entsprechen den Bedürfnissen der Gemeinschaft im Hinblick auf kollektive und gemeinsame Nutzung. Die Bildung von selbstorganisierten Strukturen ist ein revolutionärer Prozess und ein echter Gegenentwurf für die Organisation der Gesellschaft und des Lebens jenseits des Staates und des Kapitalismus. Einige typische Beispiele für die Strukturen Prosfygikas sind: die Bäckerei-Struktur, die Frauen-Struktur, der selbstorganisierte Kindergarten mit angegliederter Selbstbildungs-Struktur, die Bekleidungs-Struktur, die Logistik-Struktur, die Internet-Struktur, die Handwerksstruktur, die Bibliotheks-Struktur, die Gesundheits-Struktur usw. Die Community ist das zentrale Organ des Viertels und der Solidargemeinschaft, die auf praktischer, politischer, gesetzlicher, perspektivischer und genoss:innenschaftlicher Ebene organisch miteinander verbunden sind. Der Zusammenhalt basiert nicht auf nationalen, relationalen, religiösen oder rassischen Charakteristiken, sondern auf der Grundlage eines gemeinsamen politischen Projekts, einer gemeinsamen politischen Kultur und einer gemeinsamen Perspektive. Dadurch werden autonome politische Strukturen und Beziehungen geschaffen, die eine relative materielle Autarkie für das Viertel erzeugen und die Selbstorganisierung als Kommune basierend auf den Fähigkeiten/Möglichkeiten jedes Einzelnen und entsprechend seinen Bedürfnissen ermöglicht. SOLIDARITÄT IST DIE WAFFE DES VOLKES Die Unterstützung des Viertels und die ständige Präsenz solidarischer Menschen werden als Barriere gegen die repressiven Pläne des Staates wirken, die darauf abzielen, das Viertel zu plündern. Das Viertel Prosfygika ist ständig der Gefahr ausgesetzt, vom Repressinsapparat angegriffen zu werden, sei es durch physische Überwachung, Angriffe und Sabotage auf selbstorganisierte Strukturen, gezielte Angriffe auf Menschen aus der Gemeinschaft oder gar durch Versuche, Teile Prosfygikas oder das ganze Viertel zu räumen. Die jüngsten Ereignisse und Angriffe auf Prosfygika sind Teil einer gemeinsamen repressiven Agenda des Staates und seiner Mechanismen gegenüber sozialen Kämpfen, politischen Räumen und Widerständen der Menschen von unten. Unsere Verantwortung als organisierte Teile der Gesellschaft gegenüber dieser Politik ist es, vor allem inmitten der schwierigen Zeit im August, wenn Athen leer ist und der Widerstand sich zurückzieht, Wege der besseren Verbindung, der Unterstützung, der Kommunikation und der Ko-Organisation zu finden, um in der Lage zu sein, die Gebiete des Kampfes zu verteidigen, uns gegen den Frontalangriff, dem wir ausgesetzt sind, neu zu formieren und unsere eigenen Vorschläge auf ihren jeweiligen Höhepunkt zu bringen. Unsere Antwort auf all dies und gleichzeitig unser allgemeiner Vorschlag ist die Organisation unserer Selbstverteidigung auf vielen Ebenen Ebenen gegen die Welt der Macht und des Kapitalismus. Wir begreifen die Selbstverteidigung unserer Freiräume als etwas Komplexes und Umfassendes, als einen Akt, der nicht nur den Moment des physischen Konflikts betrifft, sondern auch die ganzheitlichen Bedingungen, unter denen wir das Leben organisieren und auf unsere Bedürfnisse reagieren: durch die Schaffung von kameradschaftlichen Beziehungen und der Kultur dieser Beziehungen, durch den Aufbau unserer Strukturen. Jedes Stück, jede Struktur der Gemeinschaft, jeder Akt praktischer Unterstützung und Solidarität spielt eine wichtige Rolle in diesem komplexen Gefüge und in seiner Selbstverteidigung, im Sinne einer kollektiven Verantwortung, auf der Grundlage von Fähigkeiten und Bedürfnissen. Dies ist auch die Garantie dafür, dass die Gemeinschaft unabhängig von der Art der repressiven Angriffe oder Operationen stark und geeint bleibt, wie wir in ihrer Entwicklung über die Jahre hinweg sehen konnten. Die Verteidigung und Unterstützung der Nachbarschaft kann auf vielen Ebenen und auf unterschiedliche Weise geschehen. Wir listen diese Wege auf und sprechen sie als direkten Aufruf zur Unterstützung und Solidarität an: - Die Stärkung und Ausstattung der selbstorganisierten Strukturen der Gemeinschaft, die gleichzeitig Strukturen der Bewegung und der Gesellschaft in Kombination sind. Gemeinsame praktische Arbeit, Zusammenarbeit und Stärkung sowohl des materiellen als auch des politischen Teils des Vorschlags zur Selbstorganisierung und Deckung des gemeinsamen Bedarfs. - Technische und materielle Unterstützung bei der Verbarrikadierung und der Vorbereitung auf mögliche kommende repressive Angriffe und bei der Verbesserung der Gebäudeinfrastruktur. Es besteht ein dringender Bedarf an Beiträgen von Menschen mit mit speziellen Kenntnissen, wie z.B. Elektriker und Klempner. Der besondere Aufruf zur Unterstützung dieses Bedarfs lautet wie folgt. - Finanzielle Unterstützung zur Deckung aller Bedürfnisse, die sich aus der Realität der Gemeinschaft und der Kämpfe ergeben: Verbesserung der Strukturen zur Deckung der verschiedenen Bedürfnisse der Menschen (Gesundheit, Rechtsdokumente, Bildung usw.), Gerichtskosten, spezifische materielle und technische Infrastruktur. - Teilnahme an der Selbstverteidigung und der militanten Verteidigung des Viertels, an den täglich durchgeführten Wachen zur Vorbeugung und sofortigen Reaktion im Falle von Repressionsmaßnahmen. Bereitschaft zur Solidaritätsmobilisierung bei jedem möglichen Angriff auf das Viertel. Der Aufruf zur Unterstützung der Bewachung lautet wie folgt: - Anwesenheit von solidarischen Menschen im Viertel und aktive Teilnahme an allen Arten von sozialen Aktivitäten, kulturellen und politischen Veranstaltungen und Kampagnen. - Teilnahme am „Komitee zur Förderung und Verteidigung der Gemeinschaft von Sguatted Prosfygika und ihres kollektiven Gedächtnisses“, mit dem Ziel, das Beispiel von Prosfygika zu verbreiten und die Gemeinschaft und ihr Gebiet zu verteidigen. Der Sieg von Prosfygika gegen die Repression und den Versuch der Ausplünderung durch den Staat und die Bosse wird ein weiterer Sieg der breiten, vielseitigen radikalen Bewegung und Gesellschaft sein. BERXWEDAN JIYANE - WIDERSTAND IST LEBEN WIR WERDEN KEIN EINZIGES STÜCK LAND AN DEN STAAT UND DAS KAPITAL ABTRETEN - IN DEN BESETZTEN VIERTELN WERDEN DIE GEMEINSCHAFTEN DER ZUKUNFT GEBAUT

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